Для засновника кіокушин карате Масутацу Оями сенс всього його сподвижницького життя полягав у відродженні карате як воїнського мистецтва. Проголошуючи ідеал будо-карате, Ояма рішуче відокремлював всю систему військового виховання і практики від спорту, слідуючи військовій традиції Сходу і духу бушидо. Проте відродження карате як будо (військової справи) поєднувалося з масовою його пропагандою як «карате для мільйонів», у тому числі і далеко за межами Японії.

   «Сильне карате» продемонструвало свою реальну потужність перш за все на спортивних татамі, а чемпіонати світу з кіокушин карате претендували на статус «Олімпійських ігор в карате». Розвиток стилю кіокушинкай в багатьох країнах виявився пов'язаним із спортивними організаціями і олімпійським рухом, спортивними єдиноборствами і далекими від виховання воїнів методиками спортивної підготовки.

   За півстоліття існування карате кіокушин міцно затвердилося серед спортивних єдиноборств, закономірно змінивши і цілеспрямування, і направленість, і систему підготовки бійців. Наслідком цих змін з'явилися стрімкий розвиток цього виду спорту і вражаючі спортивні досягнення.

   Карате кіокушин — надзвичайно видовищний вид спорту. Спортивні поєдинки (куміте) на турнірах серед дорослих спортсменів проводяться в повний контакт без захисного спорядження (шоломів, рукавичок, протекторів).На дитячих же змаганнях використовується спорядження для найбільшого запобігання травматизму спортсменів.Єдине обмеження (поряд з традиційними обмеженнями ударів в пах і т.д.)— заборона ударів в голову руками.Повноконтактні бої, насичені високими ударами ногами і потужними ударами руками, незмінно залучають на змагання з карате кіокушин велике число глядачів.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

СИМВОЛИ:

Як правило, канджі (чинден) «кіокушинкай» зображається в каліграфічному виконанні. Слово «кіокушинкай» складається з трьох ієрогліфів: «Кіоку» — межа, полюс. «Шин» — правда, дійсність, реальність, істина. «Кай» — організація, суспільство, союз. Найчастіше трактування символу «кіокушинкай», що часто зустрічається в літературі, — Союз абсолютної істини, хоча зустрічаються і такі переведення як, наприклад, «Суспільство граничної реальності».

Канку походить з ката, канку — форма споглядання неба. У цій ката руки піднімаються по колу, як би окреслюючи небокрай, і так формується символ. Крапки в канку представляють пальці і позначають межі або списи. Товсті секції представляють зап'ястя і позначають силу. Центр представляє нескінченність, позначаючи глибину. Символ вписаний в круг і поміщений в нім, що позначає текучість і круговий рух. За життя засновника кіокушинкай Масутацу Оями, канку було символом Міжнародної Організації.